申博太阳城中心:人类的历史就是追求美的历史

中国艺术的形式似乎并不丰富、灿烂和生动。形式变得越来越简洁。甚至像陈洪绶这样的画家在形式上也很荒谬。他们不追求和谐、完美、美，也不追求我们通常所说的美。从整体的形式来看，中国艺术趋于荒凉和朴素。它褪去了色彩，舍弃了复杂感，舍弃了能直接激起人欲望的外在形式。它想在酷酷的世界里追求自己的境界表达。这是一个主题方向。

造成这种情况的主要原因是观念。人类的历史就是追求美的历史，但更重要的是，人类在追求美的过程中是如何控制这双手的。蔡元培先生说，如果用美育代替宗教，宗教有它的缺点，在追求美方面就没有缺点。事实上，对美的追求也有其缺点。盲目追求美往往会触发人的欲望，任意无限制的欲望，贪婪地攫取美丽的世界。如果能更好就更好了。你必须吃世界上最好的东西。世界上最好的东西。然而，它不是人得到最好的东西或世界上的英雄。关键是如何控制对美的欲望。正如彭罗夫斯基所说，节制原则是人类文明进步的重要动力。人既要有追求美的动能，又要有自我控制的能力。这是节制。

老子说:“虽有荣景，但燕子超然。”荣耀是一件了不起的事。人类想要创造美丽的形态，但他们也需要美丽的心灵和控制欲望和知识的能力。这是“超越”。感情没有这种受约束的思维和超自然的能力，文明的发展就很难继续下去。因此，中国艺术具有素朴的原则。如果我们想要发现美，创造美，并在这一领域积累能力，我们也有另一种控制美的能力，使对美的追求能够更好地服务于人的生存。在这方面，中国文人艺术实际上提供了一个“节制的典范”。